---民族风情篇---

塔城锡伯族的作用和贡献

塔城农业生产历史较短，十八世纪初，这里是准噶尔部落的牧场，除了有自然泉水的地方用原始的耕作方法和工具种植一些饲料之外，谈不上什么农业生产。然而，自从锡伯族移住塔城之后，采用了故乡农作物的种植管理技术和经验，更主要的是在塔城北部开凿了一条长60余里的阿布都拉水渠（阿布都拉是以一个锡伯族人的名字命名的），修复了“卡浪古尔”、“锡伯图”等水渠，引山水到荒无人烟的荒地造田务农，从而才使耕地面积日益扩大，为农业生产和发展打下了良好的基础。

塔城的锡伯族在清朝时期，用落后的生产工具在恶劣的自然条件下，开凿水渠、开荒造田。他们挖渠一般都是利用农闲季节，在早春和深秋。塔城当时的气候比较寒冷，住在野外啃干粮，用简单的生产工具，在坚硬的沙石地挖渠。另一方面当时医疗卫生条件也很差，常常遭到各种疾病的袭击，开凿阿布都拉水渠用了三四年时间。有一次遭到伤寒病的袭击，就死去30-40人。由此可以看出塔城的锡伯族在发展农业生产方面含辛茹苦，坚韧不拔，作出了显著贡献。

塔城是一个多民族居住的地方，锡伯族移居塔城之后，与其他兄弟民族亲密团结，来往频繁，相互影响，取长补短，因而在文化、语言、居住、穿着等方面发生了一些变化。他们从小听惯了各民族的语言，所以学外语或是其他民族的语言，发音准确，翻译人才也较多。由于锡伯族懂几个民族的语言和文字，在语言、文学、文化的交流以及各民族的团结方面起到了重要作用。

 居住方面，锡伯族受到俄罗斯、塔塔尔等民族的影响，房院内外粉刷得雪白雪白，同时用胶泥将住房地面刷得光滑美观，房屋前后种植蔬菜、果树、花草等。穿着方面，除老年人，大部分男女都喜欢穿皮鞋、皮靴，妇女喜欢穿连衣裙、扎花头巾。他们性格开朗，活泼欢快，文化生活很丰富，大多数人家中都有曼陀铃、吉它、手风琴等，每当收工或是过喜事、过节、集会时都要唱起本民族的歌曲，并且对唱塔塔尔、哈萨克族歌曲也很精通，许多锡伯族人还是跳单人踢踏舞的能手。

　　有首歌这样唱道：

　　再密的树林不能把我挡

　　再难的塔塔尔歌谣我能唱

　　别看我是锡伯人

　　敢与诺盖依（塔塔尔）人比高低

塔城的锡伯族是与其他兄弟民族亲密团结，互相学习，取长补短，多才多艺的民族。塔城锡伯族老人中有这样两句格言：“喝了塔尔台水难道就可以忘了太爷祖宗；喝了额米尔水难道就可以忘了额尼、阿玛”（父母的意思）。塔城的锡伯人在特定的环境条件下，所以能创造自己的独特文化生活，就是因为有本民族的文化基础,有本民族的语言文字和思想素质。

塔城的锡伯族人在不同的工作岗位上，为建设家乡贡献着自己的智慧和力量。